我国五千年文明孕育了无数的先贤，他们继承中华文化，留给世人不朽的精神财富。现如今，祭孔大典、祭孟大典、黄帝故里等大型的寻根文化活动每年都会有数十场，甚至百场，由此而引发的寻根旅游也越来越受到海内外华人的热衷与追捧，山合水易认为，叶落兮归根，故里兮牵魂，就是由于这样浓厚的传统根文化才使得寻根旅游越来越受到欢迎。

 

　　寻根旅游在我国多地开展

　　山合水易：寻根旅游实为文化旅游的一种，全国发展看河南

　　我国法律把清明节规定为法定假日，从制度上为我国的寻根祭祖活动给予了法律保障。山合水易研究发现一般认为，寻根旅游是在基本了解祖籍、故乡、姓氏等相关知识下，个人或家庭、团体以缅怀祖先、追寻家族史的方式游玩。这样既能欣赏途中的风土人情，缓解生活、增添乐趣，又能对家族历史有更深的了解，还可寻找到失散的族人，从其本质上讲，属于文化旅游的一种。到目前为止，发展寻根旅游相对较早也比较成功的省份要属河南省。

　　山合水易研究认为，河南省发展寻根旅游具有很大优势，首先，河南地处中原，文化底蕴深厚，是中华文明最集中的地方，是民族文化的重要渊源。河南不只是中国古文化发祥地，而且在中州大地上遗留下无数的近现代革命历史文物。历史上，由于战乱天灾等诸多原因，中原人曾五次大规模南迁，扩散至江西、福建、广东等地，如今的"客家人"、"闽南人"、"河洛郎",其祖籍均在河南。迁至福建等沿海地区的中原人，又东渡海峡移居台湾，继而又延至海外。如今中原人遍及东南亚和美洲、欧洲、大洋洲、非洲等许多国家和地区。因此，河南省具有发展寻根旅游的先天优势。

　　寻根旅游是一种新兴的文化旅游方式，以亲情和宗族认知为主线，贯穿整个游玩形成，其形式多种多样，比如：故乡认祖、家族聚会、姓氏迁移路线探寻、宗族会议、家谱修订寻访、追景溯源等。山合水易研究发现，一般的姓氏旅游还可以再次拆分成为姓氏寻根旅游和故乡寻根旅游两种，寻根旅游形式非常丰富。自河南发展寻根旅游以来，全国各地陆续开展了多种根文化旅游。

 

　　网络上红极一时的姓氏根源图

　　山合水易：寻根旅游规划要对旅游内涵、产品提要求

　　山合水易认为，寻根旅游本是一种文化旅游的新形式，因此，寻根文化是寻根旅游资源的重要组成部分,文化旅游资源必须进行深层开发,否则就无法吸引游客。例如：巩义市站街镇的杜甫故里,仅有笔架山下杜甫诞生的窟洞和院内的两株枣树,来此观瞻异常乏味,给人留下的只是遗憾。

　　寻根文化资源的独特性,决定了寻根旅游开发必须抓住历史联系,深度挖掘其文化内涵,并将其中的无形文化进行物化,这样旅游者才能获取内心深处的归属感和民族认同感,这一点是寻根旅游产品的灵魂和精髓。

　　与此同时，在进行寻根旅游规划的同时，要完善旅游产品的开发。

　　一要突出品牌。目前河南旅游业处于"宽泛式"的全面发展阶段,山水、工业、农业和红色旅游齐头并进重点不明显：寻根旅游作为一个专题旅游项目,并未形成优势、强势的旅游品牌。

　　二是要集中旅游吸引物,均衡发展寻根旅游：河南的民族之根横跨五千年历史,各地都有反映不同时期的寻根文化,但近年来,寻根旅游热点主要集中在郑汴洛一线,且又集中在少数几个景点上,忽视了其他景点的宣传;再者,同一类寻根遗址有多处,如何有选择有重点地建设是寻根旅游开发中需要重点解决的问题。

　　三是要提高寻根旅游产品开发水平。缺乏高层次的旅游规划,级别较高的资源未得到好的开发利用却被开发成低级别的旅游产品;旅游项目的开发设计仍采用传统模式和理念,科技含量较低,不注意考虑旅游美学的运用;新开发的景点,基础设施、管理制度、服务水平有待提高完善。

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